День Святой Троицы: как православные воронежцы встретили один из главных церковных праздников

Сегодня, 31 мая, православные воронежцы готовятся отметить День Святой Троицы. В преддверии торжества редакция «Воронежских новостей» подготовила для читателей материал, посвящённый истории, смыслу и устоявшимся традициям этого праздника.

Как возник праздник Троицы?

День Святой Троицы, именуемый также Пятидесятницей, уходит корнями в первые века христианства и тесно связан с новозаветными событиями. В основе праздника — сошествие Святого Духа на апостолов, описанное в книге Деяний.

После того как Христос воскрес, Он ещё 40 дней являлся ученикам, а затем вознёсся на небо, пообещав ниспослать им Утешителя — Духа Святого. Апостолы непрестанно молились в Сионской горнице в Иерусалиме. На пятидесятый день после Пасхи они внезапно услышали шум, и над каждым из них зажёгся огненный язык. Так ученики исполнились Святым Духом, обрели способность говорить на разных наречиях и отправились нести свет Евангелия по всему миру. Именно это событие христиане считают рождением Церкви.

Пятидесятница изначально была иудейским праздником Шавуот, который отмечали через 50 дней после Песаха в память о даровании Закона Моисею на горе Синай. Однако христианство наполнило этот день новым смыслом: людям открылась тайна Триединого Бога — Отца, Сына и Святого Духа. Название «Троица» закрепилось позже, в народной традиции.

Официально День Святой Троицы стал общецерковным праздником в 381 году на Втором Вселенском соборе в Константинополе, где окончательно утвердили учение о трёх Ипостасях Бога. В православии Троица всегда выпадает на 50-й день после Пасхи, завершая послепасхальный период, когда на богослужениях не принято преклонять колени.

Как проходит богослужение?

Церковное торжество начинается накануне вечером. В субботу перед Троицей служат всенощное бдение, а сам праздник знаменуется одним из самых торжественных годовых богослужений. После литургии следует великая вечерня с чтением особых коленопреклонных молитв — впервые после Пасхи верующие становятся на колени. В этот день храмы и дома украшают свежей зеленью (берёзовыми ветвями, полевыми травами, цветами), а священнослужители надевают облачения зелёного цвета — символ животворящей и обновляющей силы Духа Святого.

Суббота накануне Троицы — родительская. В этот день принято посещать кладбища и молиться об усопших близких.

Семейные и народные традиции

Троицу всегда ждали как семейный праздник. За столом, который накрывают с обязательными блюдами из зелени и трав, собираются родные, угощают друг друга караваями и пирогами. Во многих регионах России в этот день проходят народные гулянья, ярмарки с сувенирами и изделиями народных промыслов, звучат традиционные песни.

В народном календаре Троица обозначала окончательный переход от весны к лету. Праздник вобрал в себя черты древнего Семика (Зелёных святок), поэтому его обряды тесно связаны с культом природы и растительности.

Главным растительным символом стала берёза. Перед праздником хозяйки наводили в доме чистоту, а затем украшали жильё свежими ветками берёзы, клёна, рябины, душистым аиром и полевыми цветами — верили, что это привлекает благополучие и отгоняет злые силы.

В деревнях устраивались массовые гулянья и хороводы. Девушки плели венки из трав, украшали ими головы и водили хороводы вокруг наряженной берёзы. Это было время девичьих забав, смотрин и гаданий. Например, пускали венки по реке и следили за их движением, а берёзовую веточку клали под подушку, чтобы увидеть во сне суженого.

В некоторых местах сохранялся обычай «плакать над травой»: женщины приходили на кладбище, расстилали на могилах скатерти и устраивали поминальную трапезу. На следующий день после Троицы наступает Духов день — праздник, посвящённый прославлению Святого Духа, со своими особыми традициями.

Что можно и чего не стоит делать в Троицу?

В день Троицы по народным представлениям существует ряд запретов. Считается, что грешно работать в поле, а также ссориться и ругаться — это может навлечь несчастья. Главное, что стоит делать в этот день, — молиться о благословении и благодати, посещать храм, участвовать в богослужениях